2月8日是大年初四 

是喜迎灶神下凡的日子

祝大家

猪年行大运 财源滚滚来

 

 

大年初四有个非常重要的习俗，叫“接五路神”，

 五路指的就是“东西南北中”五个方向，

 把五路神请来，出门不管往哪个方位走，

 都能受到神灵保佑，行好运，发大财。

 

老话说：“送神早，接神迟”

所以送神一大清早就开始

而接神则放在下午也未迟

等到夕阳西落时分

人们会把鲜花、水果和贡品放在灶王爷面前

 

喜迎灶王重返人间

愿其来年保佑家人四季平安

 

 

 

旧时商家到了这一天

还会在年初四晚上迎请五路财神

因为初五开市，万事以图吉利

人们会备好祭牲、糕果、香烛等物

并鸣锣击鼓焚香礼拜

虔诚恭敬迎东、西、南、北、中五路财神

人们心中充满愿景

祈求在新的一年里

五谷丰登

大发大富

 

【备注】中国人供奉的财神主要有七位，分别是北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。

 

中国人常说

举头三尺有神明

于是从农耕文明漫漫走到今天

在中国人朴素的价值观里

埋头做事的同时

也不忘抬头望望天

而迎接神明

是期许着年年有今日

岁岁人平安

 

 

“迎灶神送火神”“接五路”“吃‘折罗’”“扔穷”“绑火神”这些都是大年初四的习俗。折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩；“扔穷”就是清扫室内，把垃圾收集堆到一处……初四还有哪些习俗和禁忌呢？一起学习吧！

 

 

 

一、接五路

 

本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在大年初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭敬迎东、西、南、北、中五路财神。（目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别是：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。）

二、吃“折罗”

 

按照中国的传统习俗，大年初四这一天全家人会聚在一起吃“折罗”。 （张寿臣《化蜡千儿》：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”可见，折罗意指宴会吃剩的饭菜。在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”。吃“折罗”体现了我们人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”我们国家勤劳节俭的美好品德也将代代相传。

三、“扔穷”

 

清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的“扔穷”。

四、绑火神

在北方，大年初四这一天，有些农村家家户户会绑火神。用玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。

 

 

五、报喜除霉运

 

以前人们还没有任何网络通信手段，习惯见面就说“新年好”。现在的人们不会在大街小巷碰面时就说新年好，但接电话的时候，会说上一句报喜话。这是一种礼貌，更是初四报喜除霉运的习俗。

 

六、迎“羊日”

 

在古汉语中，“羊”和“祥”是可以通用的，因此“羊日”就是“祥日”，“祥日”请神自然是大吉大利。于是古代先民就把请天上各路神仙这样重要的活动定在正月初四的“羊日”。在羊日这一天，人们还要对家中养的羊给予好草好料照顾，不可杀羊。

 

新年万象更新，一切都是崭新的开始。无论是扔穷还是绑火神，无论是吃折罗还是报喜除霉运，其中蕴含的都是辞旧迎新的意味。不论过去的一年有多少的不顺利，新年开始便要与过往的岁月挥别。而年味儿就是从门楣上辞旧迎新的春联散发出来的，就是从祈求着年年有“鱼”的年夜饭里散发出来的，就是从攒满了对未来的祝福与期望的红包里散发出来的，就是从这一种种传统习俗中散发出来的。

 

 

 

 

 

禁忌

 

一、忌剃头

 

剃头匠从三十早起就干活，无论剃头打辫子还是洗、剪，一直干一夜，直到初一早晨。那时剃头师傅多是外地人，天一亮就卷包儿回老家了，再剃头找不到师傅了。这是督促人们，在新年前做好一切清洁卫生工作。

 

二、忌摔坏东西

 

平时打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物，新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”“旧的不去新的不来”等等，以作禳解。

 

三、忌吵架、骂人

 

旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。

 

 

四、不宜远出

 

灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎，所以不宜远出。

 

 

五、从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不能用针线。

 

 

农历正月初四，又称为“羊日”。羊，古意里与“祥”相通，因此常常成为祭祀典礼的重物。什么样的羊最适合献祭呢？壮硕的、毛皮光亮的，“大羊”于是组成“美”。

 

自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵时，先造六畜后造人，因此初一到初六都是六畜之日。

 

 

 “迎神日”

 

大年初四也是迎神的日子。年前腊月二十四送神，初四则迎接神明再度下凡，故称为“接神日”。

 

俗谚云：“送神早，接神迟”，所以送神要在大清早，接神却在下午四时左右。过去家家户户备牲礼果蔬，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。

 

在北方还有个说法：初四灶王爷要查户口，因此也不宜离家。这些说法虽带有迷信色彩，但符合人们连续过节中需要有一天在家休整的要求，因此许多地方亦有初四忌门的习俗。